民无信不立,立的是诚信吗?

发布时间:2024-09-02浏览次数:0

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如果你现在还是学生,当你看到这条视频时,对于这里“信”的定义还是按你的书本教义所记,因为我决定不了你的分数,但我可以告诉你这个信字在此真正的意思。对于这个“信”的解释大部分有两种,诚信或是信任,其实都不确切,这句话出自于子贡问政,原话是“自古皆有死,民无信不立。”如果我们单纯的以诚信或者信任去理解,那孔夫子还说“三十而立”,难道他三十岁的时候才讲诚信或者才有信任吗?那肯定不是,其实,在佛教中,信、愿、行,信是基础,如“信”不足,就不能如实修行,更无愿力可发,那信的到底是什么呢?信字,从人,从言,是指一个人所说的话,对人言而生信,当然这里所以说的信并非是信这个人,也不是他的语言,而是这个语言背后的理。所以对于一个真正的修行者,他首先就是要生起正信,“正信”即“正理”,由于信生于心,所以也有心即理之说。所以说,人民信的是执政者的执政之理,信徒信的,是传教者的思想之理,并非是要依赖于谁,如果不能深思明理,而是偏听偏信,这就是愚信,并非正信。所以佛说依法不依人,说的就是大众要依他所说的法理去修行,而并非是要依靠谁。希望大家都能早日立信,以明达之理,圆心想事成。


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