众生畏果,菩萨畏因

发布时间:2024-08-30浏览次数:0

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众生畏果,菩萨畏因,所以关注结果,重视结果。对于一个普通的我们,就不足为奇了。自小我们所受的教育——考的怎么样?长大已后进入企业所面对的管理——业绩完成了吗?无不是在向结果看齐。在这种观念的熏陶下,现在的我们更加浮躁,很难静下心来,去认真的了解、学习、认知这一切事物之理,就连追剧都会不断的快放,想赶紧看到那个结果。网红的火热也正是这个熏陶的结果。可当你等到那个结果时又怎样?

你会发现一切还在继续,直到生命的尽头,那个当时执着的结果,也只不过是生命中的一个过程而已。众生着眼见,所以我们认可眼见为实,我们也在这一切事物的显象中称论结果。我们重视结果,我们知道果是因的产物,但为何就是不注重因哪?我思来想去,可能是因为我们大多数人都患得患失,所以总是担心结果吧!患得患失是一种心理负担,结果上的事与愿违,又是另一种心理打击,当我们背着这么沉重的包袱在前行时,在心中又怎会浮现出愉悦与自在呢?

同样的事情,不的同人去做,结果却是不同,从知识和方法论来说,我在受教育的过程中,知识与方法也获得了不少。他说的话我都能听明白,他说的思路我也都能理解,他用的词我也都会,但为什么我就不能产生这种思路?为什么这些词就不能在我的脑海中组织串联出来?我到底差在了哪里?我追逐与思索,经受了历练与折磨,在我不懈的努力下,答案也逐渐的浮现在了眼前,那就是“理”,是大道之理,是明心之理,是一切事物运行之理。理通则智现,一理通则万事彻,理不通则术难明。理不通时,智慧黯淡,行事,以情统智,所以人昏庸,而事亦颠倒。理通时,则以智统情,人聪慧而事合度。所以自古先贤,修心者,即明理啊!修则明理,行则证悟。所以我们又怎能不如实修行,像古圣先贤学习,成为一名真正的智者哪?


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